ฐานที่ 1-5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 27

ochrym ฝันในฝัน เรื่อง : หัวหน้าชั้น วินิช พันธุ์วิริยรัตน์ มหาสังฆทาน ๓๐,๐๐๐ กว่าวัดทั่วประเทศ คอลัมน์นี้เฉพาะนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาเท่านั้น มหาธรรมกายเจดีย์ ศูนย์รวมสร้างคนดีให้สังคม ๒๒ เมษายน

เนื้อหาเกี่ยวกับการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและศีลธรรมโลกผ่านโครงการบวชพระและกิจกรรมต่างๆ ที่มุ่งสร้างคุณธรรมในสังคม การบวชและการดำเนินโครงการต่างๆ ทั่วประเทศมีความสำคัญในการสร้างสรรค์คนดีให้กับสังคม ในขณะที

๘๖ ทันโลกทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลกทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC การพัฒนาคนด้วย “ปัญญา ๓ ฐาน” idea หลักในการพัฒนาบุคคลในยุคนี้มีอยู่มากมาย และมีการนำเสนออีกหลักห

หลักการในการพัฒนาบุคลากรในองค์กรโยงเข้ากับปัญญา ๓ ฐานซึ่งได้แก่ ฐานกาย (ศีล), ฐานใจ (สมาธิ), และฐานความคิด (ปัญญา) ถือเป็นแกนหลักในการให้ความรับผิดชอบและวินัยในการทำงาน สำหรับการสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีคุณ

สารบัญ วิธีปฏิบัติให้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน สติกับสบาย.... ทางเดินของใจ ๗ ฐาน.. ง่ายจึงจะถูกวิธี..... ชีวิตที่ถูกหลอก. ฐานที่ ๗ ตำแหน่งของผู้รู้ มาพยศ วิธีใช้บุญ เราเป็นศูนย์กลางของจักรวาล มีความสุขทุ

บทนี้เสนอทางเดินสู่การเข้าถึงประสบการณ์ภายใน โดยมีการแบ่งปันแนวทางและวิธีการต่างๆ ที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นศูนย์กลางของจักรวาลได้ ไม่ว่าจะเป็นการหยุดเป็นตัวสำเร็จหรือการเข้า

ไปจ้องไม่ได้ ก็ให้เปลี่ยนวิธีการ เปลี่ยนมาเป็นแบบที่ ไม่ต้องนึกถึงนิมิต คือ เอาใจของเรามาหยุดนิ่ง ๆ อยู่ ในฐานที่ ๗ หรือกลางท้องตำแหน่งที่เรามั่นใจว่านี่คือ ฐานที่ ๗ เอาใจมาหยุดนิ่ง ๆ ตรงนี้ก็ได้ หยุด

บทความนี้แนะนำวิธีการ meditatively โดยการหยุดใจอยู่ที่ฐานที่ ๗ โดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับนิมิต เรียนรู้การอยู่กับความมืดอย่างสบาย พร้อมภาวนา 'สัมมาอะระหัง' เพื่อสร้างสภาวะจิตใจที่สงบและเบา ปลดปล่อยความต

โดยเฉพาะทางธรรมจะทำทาน ก็ต้องเอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ตรงนี้ ทำน้อยก็จะได้บุญมาก จะรักษาศีลให้บริสุทธิ์ผุดผ่อง ก็ต้องเอาใจ มาอยู่ที่ตรงนี้ เพราะศีลนั้นบังเกิดขึ้นที่ตรงนี้ รักษาคือทำให้อยู่ใจของ เราก็ต้องอย

การทำทานและการเจริญภาวนาเน้นให้หยุดนิ่งใจที่ฐานที่ ๗ เพื่อบรรลุความบริสุทธิ์และศีล การนึกถึงพระธรรมกายประจำตัวเป็นความสำคัญในการประคองใจให้หยุดนิ่ง โดยการภาวนาพร้อมกับการตรึกระลึกถึงพระธรรมกาย ทำให้ใจ

สุขปานกลาง คือ สุขในสวรรค์ หรือสุขในฌานสมาบัติ แต่ ก็ยังไม่มั่นคง เพราะมันยังหยุดไม่สนิท ยังมีกิเลสอาสวะเหนี่ยวรั้ง ออกมา เดี๋ยวก็หลุดจากสวรรค์ เดี๋ยวก็หลุดจากฌาน พอหลุดออก มายังไม่มั่นคงก็เจอทุกข์อีก

สุขปานกลางเป็นความสุขในฌานสมาบัติ แต่ยังไม่มั่นคง เนื่องจากมีอุปสรรคคือกิเลสอาสวะ ซึ่งทำให้หลุดจากสภาวะสุขได้บ่อยครั้ง เมื่อถึงบรมสุขหรือนิพพาน จะไม่มีสิ่งใดเหนี่ยวรั้ง ด้วยการหมดจากโลภะ โทสะ โมหะ ดัง

ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นสรณะที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงของเรา มีลักษณะ สวยงามมาก ได้ลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ เกตุดอกบัว ตูม อิริยาบถสมาธิ นั่งอยู่บนแผ่นฌาน กลมแบนใส ๆ หันหน้าออก ไปทางเดียวกับตั

บทความนี้กล่าวถึงการที่ผู้คนสามารถตื่นรู้และค้นพบพระตถาคตเจ้าในตัวเองได้ โดยการหยุดใจที่กายฐานที่ ๗ ทำให้เข้าถึงชีวิตที่เป็นจริง ซึ่งเป็นสัจธรรมที่มองเห็นได้เมื่อใจหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างคำสอน

ถีนมิทธะ คือ ความหดหู่ เคลิบเคลิ้ม ความท้อ ความง่วง เพราะพักผ่อนน้อยบ้าง หรืออาการเซื่องซึมหลังอาหารเพราะเมา อาหารอย่างนี้เป็นต้น อุทธัจจกุกกุจจะ คือ ความฟุ้งซ่านรําคาญใจ หมายถึงใจคิด ไปในเรื่องราวต่า

บทความนี้อธิบายถึงนิวรณ์ ๕ ซึ่งรวมถึงความหดหู่ ความฟุ้งซ่าน และภาวะจิตที่อาจเกิดจากความเครียดและความท้อแท้ วิธีการดึงใจออกจากความยุ่งเหยิงและมุ่งสู่ความสงบภายใน โดยการดึงใจกลับมาที่ศูนย์กลางกายและการใ

สัตว์ร้าย คลื่นลม ตลอดจนกระทั่งหมดแรงจมน้ำตายอย่างนั้น เมื่อไร เราขึ้นเกาะได้เราจึงจะปลอดภัย ในทะเลของชีวิตก็เช่นเดียวกัน มีเกาะแห่งธรรมซึ่งเป็นที่พึ่ง และที่ระลึก พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ธมฺมทีปา ธมฺมสฺสร

ในชีวิตเหมือนกับการอยู่ในทะเล เราต้องขึ้นเกาะแห่งธรรมเพื่อความปลอดภัยและความสุขที่แท้จริง พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าควรทำธรรมเป็นที่พึ่ง โดยการปฏิบัติสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อ

W หลวงปู่ อาสาสมัคร อิสรีย์ ตรีทิพยรัตน์ (อุ๊) ชั้นม.6 โรงเรียนมาแตร์เดอีวิทยาลัย อาสาสมัครแผนก ISO ศูนย์ประสานงานบุญ พอไปถึงที่สวนสุขจริงหนอ หนูก็ปรับตัว ปรับใจ แล้วก็เห็นว่าที่ผ่านมาแม้เราจะนั่งสมาธ

เรื่องราวการเตรียมใจสู่การนั่งสมาธิและการทำตามหลักวิชชาเพื่อปล่อยวางทุกสิ่งและเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายใน สัมผัสถึงความสุขที่มากกว่าที่เคยรู้สึกจากการนั่งสมาธิและการทำตามคำแนะนำของหลวงปู่ นอกจากนี้ยังมี

๓๖ ฐานต่าง ๆ จนถึงฐานที่ ๗ หากรู้จักที่ตั้งของฐานทั้ง ๗ ดีแล้ว ในการทำสมาธิคราวต่อ ๆ ไป จะน้อมใจมาไว้ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เลยก็ได้ แล้วกำหนดบริกรรมภาวนาว่า “สัมมา อะระหัง” และนึกบริกรรมนิมิตเป็นดว

บทความนี้พูดถึงการทำสมาธิถึงฐานทั้ง ๗ และการเข้าสู่ดวงปฐมมรรคซึ่งถือเป็นประตูสู่การนิพพาน โดยมีวิธีการตั้งใจทำสมาธิและรักษาดวงปฐมมรรคด้วยความเพียร อธิบายถึงความสำคัญของการเอาใจจดจ่อและการปฏิบัติอย่างต

อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงนั้นต้องโล่งโปร่งเบาสบาย เป็นอิสระ เป็นตัวของตัวเอง มีความเบิกบาน ชื่นบาน แล้วก็ไม่ต้องการอะไร เป็นความสุขที่มาพร้อมกับความบริสุทธิ์ ความรู้แจ้งภายใน เราจะ ได้รู้ได้เห็นเรื่อ

อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงนั้นเป็นความโล่งโปร่งเบาสบาย ไม่ต้องการอะไรและเกิดจากความรู้แจ้งภายใน สิ่งที่เราเข้าใจว่าเป็นความสุขมักเป็นเพียงการละทิ้งความทุกข์ และเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงนั้นต้องใจห

เพราะฉะนั้น เมื่อจะรับฟังธรรมก็ดี โอวาทก็ดี หรือจะปฏิบัติ ภารกิจอันใดก็ดี ใจจะต้องจรดหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงกลางกายฐานที่ ๗ ให้ ได้ตลอดเวลาจึงจะเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ ในวาระนี้เป็นวาระที่เราจะได้มาระลึกนึกถึ

บทความนี้พูดถึงการฟังธรรมและปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยเน้นให้มีจิตใจหยุดนิ่งที่กลางกายฐานที่ ๗ โดยมุ่งสู่การเข้าถึงพระนิพพาน การที่เรามาร่วมกันในวันมหาปวารณาคือการสนับสนุนกันให้ไปสู่จุดหมายคืออายตนนิ

สังขารก็ไม่อำนวยนัก จะเห็นว่าหลวงพ่อนั่งอยู่ในลักษณะนี้มาหลาย ปีแล้ว ไม่มีโอกาสได้คุกเข่ากราบพระประธานเหมือนอย่างพวกเรา เพราะฉะนั้นออกพรรษาขอให้ลูกทุกรูปตั้งใจทำความเพียรให้ดี และ เข้าถึงพระธรรมกายให้

หลวงพ่อได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความเพียรให้กับลูกพระสงฆ์ทุกรูป ตั้งแต่การสวดพระปาฏิโมกข์ การจำบาลีให้แม่นยำ จนถึงการบำเพ็ญสมณธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยขอให้ลูกนึกถึงบุญที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ดังนั้น

บิล ธิรา จา สารบัญ คำนำ.....๒ สารบัญ.....๔ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)....๙ * โอวาทของเจ้าคุณพ่อ .....๑๙ สมถะ - วิปัสสนา.....๒๓ ถูกสิบ ถึงศูนย์.....๒๕ ต้องเดินแนวนี้.....๒๗ ใจไม่หยุด ไม่ถูกศาสนา.....๓

หนังสือนำเสนอคำสอนและแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) รวมถึงโอวาทจากเจ้าคุณพ่อที่ล่วงลับ โดยมีการพูดถึงสมถะ วิปัสสนา และอริยสัจในชีวิตประจำวัน เนื้อหารวมถึงพัฒนาจิตและหลักการต

ทีนี้พอพูดถึงในตัวของเรา พวกเราบางท่านก็จะนึก ไปถึงตับไตไส้พุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิงสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตถาคเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไป

ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งกลางกายของเรา ไม่จำเป็นต้องไปที่ไหนไกล ผู้ที่เข้าถึงจะสัมผัสความสุขนิรันดร นอกจากนั้นยังอธิบายถึงลักษณะของดวงปฐมมรรคที

พรรณก็ซูบซีด คตินิมิตเห็นแล้วจะไปอบาย เห็นได้ด้วยตัว ของตัวเอง ตรงนี้แหละเห็นกันตรงนี้ตอนนี้ แล้วจิตก็จะตก ศูนย์วูบไปฐานที่ ๖ ฐานที่ ๔, ๔, ๒, ๒, ๑ ไปแสวงหาที่เกิด กันต่อไปตามกรรมที่ตัวได้กระทำเอาไว้ น

เนื้อหากล่าวถึงการตระหนักรู้และความเป็นจริงของชีวิตว่าเกิดขึ้นและดับไปอย่างไร จากการพิจารณาฐานที่ ๗ โดยมีการกล่าวถึงการหลับและตื่นตามกรรมที่ตนได้กระทำ เพื่อแสวงหาสุขที่แท้จริง และทางสู่การหลุดพ้นจากกิ

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป็นส

สมาธิคือการสร้างความสงบและสุขจากภายในตัวเอง ซึ่งสามารถทำได้ทุกคนอย่างง่ายดายตามคำสอนของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัย และสมาทานศีล 5 หรือ 8 เพื่อเตรียมตัว ก่อนเข้

พระเดชพระคุณหลวงปู่ คือมหาปูชนียาจารย์ที่มีพระคุณต่อชาวโลกเป็นอย่างยิ่ง เพราะหากไม่มีการบังเกิดขึ้นของท่านในวันนี้ เมื่อ ๑๒๖ ปีที่ผ่านมา เราก็คงต้องควาน หาหนทางที่จะปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ

พระเดชพระคุณหลวงปู่ เป็นมหาปูชนียาจารย์ที่มีพระคุณต่อชาวโลกมายาวนาน ท่านมีบทบาทสำคัญในการนำพาเหล่าศิษย์สู่การปฏิบัติธรรมอย่างถูกหลัก ด้วยคำสอนที่ว่า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากท่านบวชเป็นพ

เริ่มมีธาตุ มีธรรม มีเห็น จำ คิด รู้ มีกุศลาธัมมา อกุศลาธัมมา อัพยากตาธัมมา คือ ธรรมที่เป็นกุศล ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นกลาง ๆ ไม่บุญ ไม่บาป ท่านปะทะกับมารตั้งแต่ตอนนั้น จนรู้เรื่องราวว่า การบั

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อสู้กับพญามาร ผ่านการทำใจหยุดนิ่งตลอด 24 ชั่วโมง ที่ช่วยให้เกิดความสุข ความบริสุทธิ์ และการเข้าใจในธรรม ทำให้ผู้ปฏิบัติมีความสามารถในการประสบความสำเร็จในชีวิต ด้วยการน้อมนำพระเดชพ