ฐานที่ 1-5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 27

สุขปานกลาง คือ สุขในสวรรค์ หรือสุขในฌานสมาบัติ แต่ ก็ยังไม่มั่นคง เพราะมันยังหยุดไม่สนิท ยังมีกิเลสอาสวะเหนี่ยวรั้ง ออกมา เดี๋ยวก็หลุดจากสวรรค์ เดี๋ยวก็หลุดจากฌาน พอหลุดออก มายังไม่มั่นคงก็เจอทุกข์อีก

สุขปานกลางเป็นความสุขในฌานสมาบัติ แต่ยังไม่มั่นคง เนื่องจากมีอุปสรรคคือกิเลสอาสวะ ซึ่งทำให้หลุดจากสภาวะสุขได้บ่อยครั้ง เมื่อถึงบรมสุขหรือนิพพาน จะไม่มีสิ่งใดเหนี่ยวรั้ง ด้วยการหมดจากโลภะ โทสะ โมหะ ดัง

ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นสรณะที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงของเรา มีลักษณะ สวยงามมาก ได้ลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ เกตุดอกบัว ตูม อิริยาบถสมาธิ นั่งอยู่บนแผ่นฌาน กลมแบนใส ๆ หันหน้าออก ไปทางเดียวกับตั

บทความนี้กล่าวถึงการที่ผู้คนสามารถตื่นรู้และค้นพบพระตถาคตเจ้าในตัวเองได้ โดยการหยุดใจที่กายฐานที่ ๗ ทำให้เข้าถึงชีวิตที่เป็นจริง ซึ่งเป็นสัจธรรมที่มองเห็นได้เมื่อใจหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างคำสอน

ถีนมิทธะ คือ ความหดหู่ เคลิบเคลิ้ม ความท้อ ความง่วง เพราะพักผ่อนน้อยบ้าง หรืออาการเซื่องซึมหลังอาหารเพราะเมา อาหารอย่างนี้เป็นต้น อุทธัจจกุกกุจจะ คือ ความฟุ้งซ่านรําคาญใจ หมายถึงใจคิด ไปในเรื่องราวต่า

บทความนี้อธิบายถึงนิวรณ์ ๕ ซึ่งรวมถึงความหดหู่ ความฟุ้งซ่าน และภาวะจิตที่อาจเกิดจากความเครียดและความท้อแท้ วิธีการดึงใจออกจากความยุ่งเหยิงและมุ่งสู่ความสงบภายใน โดยการดึงใจกลับมาที่ศูนย์กลางกายและการใ

สัตว์ร้าย คลื่นลม ตลอดจนกระทั่งหมดแรงจมน้ำตายอย่างนั้น เมื่อไร เราขึ้นเกาะได้เราจึงจะปลอดภัย ในทะเลของชีวิตก็เช่นเดียวกัน มีเกาะแห่งธรรมซึ่งเป็นที่พึ่ง และที่ระลึก พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ธมฺมทีปา ธมฺมสฺสร

ในชีวิตเหมือนกับการอยู่ในทะเล เราต้องขึ้นเกาะแห่งธรรมเพื่อความปลอดภัยและความสุขที่แท้จริง พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าควรทำธรรมเป็นที่พึ่ง โดยการปฏิบัติสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อ

W หลวงปู่ อาสาสมัคร อิสรีย์ ตรีทิพยรัตน์ (อุ๊) ชั้นม.6 โรงเรียนมาแตร์เดอีวิทยาลัย อาสาสมัครแผนก ISO ศูนย์ประสานงานบุญ พอไปถึงที่สวนสุขจริงหนอ หนูก็ปรับตัว ปรับใจ แล้วก็เห็นว่าที่ผ่านมาแม้เราจะนั่งสมาธ

เรื่องราวการเตรียมใจสู่การนั่งสมาธิและการทำตามหลักวิชชาเพื่อปล่อยวางทุกสิ่งและเข้าถึงความบริสุทธิ์ภายใน สัมผัสถึงความสุขที่มากกว่าที่เคยรู้สึกจากการนั่งสมาธิและการทำตามคำแนะนำของหลวงปู่ นอกจากนี้ยังมี

๓๖ ฐานต่าง ๆ จนถึงฐานที่ ๗ หากรู้จักที่ตั้งของฐานทั้ง ๗ ดีแล้ว ในการทำสมาธิคราวต่อ ๆ ไป จะน้อมใจมาไว้ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เลยก็ได้ แล้วกำหนดบริกรรมภาวนาว่า “สัมมา อะระหัง” และนึกบริกรรมนิมิตเป็นดว

บทความนี้พูดถึงการทำสมาธิถึงฐานทั้ง ๗ และการเข้าสู่ดวงปฐมมรรคซึ่งถือเป็นประตูสู่การนิพพาน โดยมีวิธีการตั้งใจทำสมาธิและรักษาดวงปฐมมรรคด้วยความเพียร อธิบายถึงความสำคัญของการเอาใจจดจ่อและการปฏิบัติอย่างต

อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงนั้นต้องโล่งโปร่งเบาสบาย เป็นอิสระ เป็นตัวของตัวเอง มีความเบิกบาน ชื่นบาน แล้วก็ไม่ต้องการอะไร เป็นความสุขที่มาพร้อมกับความบริสุทธิ์ ความรู้แจ้งภายใน เราจะ ได้รู้ได้เห็นเรื่อ

อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงนั้นเป็นความโล่งโปร่งเบาสบาย ไม่ต้องการอะไรและเกิดจากความรู้แจ้งภายใน สิ่งที่เราเข้าใจว่าเป็นความสุขมักเป็นเพียงการละทิ้งความทุกข์ และเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงนั้นต้องใจห

เพราะฉะนั้น เมื่อจะรับฟังธรรมก็ดี โอวาทก็ดี หรือจะปฏิบัติ ภารกิจอันใดก็ดี ใจจะต้องจรดหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงกลางกายฐานที่ ๗ ให้ ได้ตลอดเวลาจึงจะเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ ในวาระนี้เป็นวาระที่เราจะได้มาระลึกนึกถึ

บทความนี้พูดถึงการฟังธรรมและปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยเน้นให้มีจิตใจหยุดนิ่งที่กลางกายฐานที่ ๗ โดยมุ่งสู่การเข้าถึงพระนิพพาน การที่เรามาร่วมกันในวันมหาปวารณาคือการสนับสนุนกันให้ไปสู่จุดหมายคืออายตนนิ

สังขารก็ไม่อำนวยนัก จะเห็นว่าหลวงพ่อนั่งอยู่ในลักษณะนี้มาหลาย ปีแล้ว ไม่มีโอกาสได้คุกเข่ากราบพระประธานเหมือนอย่างพวกเรา เพราะฉะนั้นออกพรรษาขอให้ลูกทุกรูปตั้งใจทำความเพียรให้ดี และ เข้าถึงพระธรรมกายให้

หลวงพ่อได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความเพียรให้กับลูกพระสงฆ์ทุกรูป ตั้งแต่การสวดพระปาฏิโมกข์ การจำบาลีให้แม่นยำ จนถึงการบำเพ็ญสมณธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยขอให้ลูกนึกถึงบุญที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ดังนั้น

บิล ธิรา จา สารบัญ คำนำ.....๒ สารบัญ.....๔ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)....๙ * โอวาทของเจ้าคุณพ่อ .....๑๙ สมถะ - วิปัสสนา.....๒๓ ถูกสิบ ถึงศูนย์.....๒๕ ต้องเดินแนวนี้.....๒๗ ใจไม่หยุด ไม่ถูกศาสนา.....๓

หนังสือนำเสนอคำสอนและแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) รวมถึงโอวาทจากเจ้าคุณพ่อที่ล่วงลับ โดยมีการพูดถึงสมถะ วิปัสสนา และอริยสัจในชีวิตประจำวัน เนื้อหารวมถึงพัฒนาจิตและหลักการต

ทีนี้พอพูดถึงในตัวของเรา พวกเราบางท่านก็จะนึก ไปถึงตับไตไส้พุงอะไรต่างๆ ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นที่สิงสถิตของ พระนิพพานได้อย่างไร หนทางนั้นมีอยู่ที่จะเข้าถึง มัชฌิมาปฏิปทา ตถาคเต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไป

ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งกลางกายของเรา ไม่จำเป็นต้องไปที่ไหนไกล ผู้ที่เข้าถึงจะสัมผัสความสุขนิรันดร นอกจากนั้นยังอธิบายถึงลักษณะของดวงปฐมมรรคที

พรรณก็ซูบซีด คตินิมิตเห็นแล้วจะไปอบาย เห็นได้ด้วยตัว ของตัวเอง ตรงนี้แหละเห็นกันตรงนี้ตอนนี้ แล้วจิตก็จะตก ศูนย์วูบไปฐานที่ ๖ ฐานที่ ๔, ๔, ๒, ๒, ๑ ไปแสวงหาที่เกิด กันต่อไปตามกรรมที่ตัวได้กระทำเอาไว้ น

เนื้อหากล่าวถึงการตระหนักรู้และความเป็นจริงของชีวิตว่าเกิดขึ้นและดับไปอย่างไร จากการพิจารณาฐานที่ ๗ โดยมีการกล่าวถึงการหลับและตื่นตามกรรมที่ตนได้กระทำ เพื่อแสวงหาสุขที่แท้จริง และทางสู่การหลุดพ้นจากกิ

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความ รู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่าง เป็นส

สมาธิคือการสร้างความสงบและสุขจากภายในตัวเอง ซึ่งสามารถทำได้ทุกคนอย่างง่ายดายตามคำสอนของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัย และสมาทานศีล 5 หรือ 8 เพื่อเตรียมตัว ก่อนเข้

พระเดชพระคุณหลวงปู่ คือมหาปูชนียาจารย์ที่มีพระคุณต่อชาวโลกเป็นอย่างยิ่ง เพราะหากไม่มีการบังเกิดขึ้นของท่านในวันนี้ เมื่อ ๑๒๖ ปีที่ผ่านมา เราก็คงต้องควาน หาหนทางที่จะปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ

พระเดชพระคุณหลวงปู่ เป็นมหาปูชนียาจารย์ที่มีพระคุณต่อชาวโลกมายาวนาน ท่านมีบทบาทสำคัญในการนำพาเหล่าศิษย์สู่การปฏิบัติธรรมอย่างถูกหลัก ด้วยคำสอนที่ว่า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากท่านบวชเป็นพ

เริ่มมีธาตุ มีธรรม มีเห็น จำ คิด รู้ มีกุศลาธัมมา อกุศลาธัมมา อัพยากตาธัมมา คือ ธรรมที่เป็นกุศล ธรรมที่เป็นอกุศล และธรรมที่เป็นกลาง ๆ ไม่บุญ ไม่บาป ท่านปะทะกับมารตั้งแต่ตอนนั้น จนรู้เรื่องราวว่า การบั

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อสู้กับพญามาร ผ่านการทำใจหยุดนิ่งตลอด 24 ชั่วโมง ที่ช่วยให้เกิดความสุข ความบริสุทธิ์ และการเข้าใจในธรรม ทำให้ผู้ปฏิบัติมีความสามารถในการประสบความสำเร็จในชีวิต ด้วยการน้อมนำพระเดชพ

พิธีทอดกฐินสามัคคี สถาปนาอาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ โอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ การทอดกฐินถือเป็นมหากาลทาน ๑ ปี มีเพียงครั้งเดียวตามพระวินัย ซึ่งก็จะ ได้อาน

พิธีทอดกฐินสามัคคีในวันที่ 9 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ ถือเป็นมหากาลทานซึ่งมีเพียงครั้งเดียวในปี โดยนำปัจจัยไทยธรรมมาใช้ในการสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์มหารัตน เพื่อเป็นศูนย์กลางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในระดั

สมณะแท้ อย่างน้อยก็ได้เข้าถึงความเป็นโคตรภูบุคคล มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง และ เป็นต้นทางที่เราจะได้ประพฤติปฏิบัติธรรม บำเพ็ญสมณธรรมกันต่อไปตามกำลังแห่ง บารมีของเราที่จะได้บรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ

การแสดงความกตัญญูต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในวันคล้ายวันเกิด ได้มีการประกอบพิธีอัญเชิญจักรแก้วที่เสาเรือนเกิดของท่าน พร้อมระลึกนึกถึงพระเดชพระคุณของหลวงปู่ด้วยจิตที่เลื่อมใส นอกจากนี้ยังเน้นถึงการปฏิบัติธ

ตัวเองเหมือนกันว่า ไม่รู้ไปเอาเรี่ยวเอาแรงมา จากไหน บอกบุญทั้งคนรู้จักและไม่รู้จัก จนเวลา กินก็ไม่ได้กิน เวลานอนก็ไม่ได้นอน หากใครมาเห็น ผมตอนนั้น อาจจะเข้าใจไปว่า ผมบ้าไปแล้ว แต่พอมาถึงวันนี้ สิ่งนี้

เรื่องราวที่พูดถึงการทำบุญอย่างเข้มข้นของผู้เขียน โดยเล่าถึงการแก้ปัญหาชีวิตอย่างกล้าหาญแม้ในช่วงเวลาที่มีสุขภาพไม่ดี จนได้รับการช่วยเหลือจากคุณยายที่มีความสามารถทางธรรมกาย และผลบุญที่มีต่อชีวิตการเงิ

66 การปฏิบัติธรรมทำให้ผมพบพระในท้องแล้วก็มีความสุขมาก หลังจากนั้น ผมจึงปฎิบัติทุกวันไม่เคยขาดเลย อีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา ประสบการณ์ภายในของผม ก็พิเศษเพิ่มขึ้นไปอีกคือ องค์พระที่กลางท้องผมผุดขึ้นมาอย่างมา

การปฏิบัติธรรมทำให้ผู้เล่าได้พบพระในท้องและสัมผัสกับความสุขอย่างลึกซึ้ง ประสบการณ์นี้ทำให้เขามีความมุ่งมั่นในการปฏิบัติทุกวัน และค้นคว้าเกี่ยวกับการนั่งสมาธิจากแหล่งต่าง ๆ จนได้พบกับหลวงปู่วัดปากน้ำ เ

๗๖ คอลัมน์ : บทความพิเศษ เรื่อง : ธรรม์ ชยังกูร Universal Love at South Africa ความรักสากล เบ่งบานที่แอฟริกาใต้ ochrym “รัก” คือ คำสั้นๆ ที่ทรงพลานุภาพ เป็นแรงผลักดันให้มนุษย์ทำอะไรต่อมิอะไรได้มากมาย

บทความนี้กล่าวถึงพลังของความรักที่เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการสร้างสรรค์และการเปลี่ยนแปลงในโลก รวมถึงผลกระทบที่เกิดจากความรักที่มีต่อการสื่อสารและสังคมในประเทศแอฟริกาใต้ โดยอ้างถึงตัวอย่างของบุคคลที่ใช้ค